Ibn Hibban (354H)
مُحَمَّد بن حبَان بنِ أَحْمَدَ بنِ حِبَّانَ، القَاضِي، الْحَافِظ، الإِمَام أَبُو حَاتِم التَّمِيمِي البستي (270-354 هـ)
مُحَمَّد بن حبَان بنِ أَحْمَدَ بنِ حِبَّانَ، القَاضِي، الْحَافِظ، الإِمَام أَبُو حَاتِم التَّمِيمِي البستي (270-354 هـ)
مُحَمَّد بن حبَان بنِ أَحْمَدَ بنِ حِبَّانَ، القَاضِي، الْحَافِظ، الإِمَام أَبُو حَاتِم التَّمِيمِي البستي (270-354 هـ)
كَانَ أَبُو حَاتِم هَذَا وَاسع الْعلم، جَامعا بَين فنون مِنْهُ، كثير التصنيف، إِمَامًا من أَئِمَّة الحَدِيث، كثير التَّصَرُّف فِيهِ والافتنان، يسْلك مَسْلَك شَيْخه ابْن خُزَيْمَة فِي استنباط فقه الحَدِيث ونكته
أَبُو حَاتِم إِمَام عصره, سَافر كثيرا، وصنف كتبا كَثِيرَة، وَكَانَ من الْحفاظ الْأَثْبَات
كَانَ من أوعية الْعلم لُغَة، وفقها، وحديثا، ووعظا، وَمن عقلاء الرِّجَال، سمع بنيسابور ثمَّ دخل بَغْدَاد وَسمع بالأهواز وبالموصل وبمصر وَسمع بالجزيرة، وَالشَّام، والحجاز، وبمرو، وهراة، وبخارى، ثمَّ صنف، فَخرج لَهُ من التصنيف فِي الحَدِيث مَا لم يسْبق إِلَيْهِ، وَولي الْقَضَاء بسمرقند، وَغَيرهَا من مدن خُرَاسَان, أَقَامَ بنيسابور فِي آخر قدماته مُدَّة، ثمَّ خرج مِنْهَا منصرفا إِلَى وَطنه: بست (طبقات الفقهاء الشافعية)
الإِمَامُ العَلاَّمَةُ الحَافِظُ المُجَوِّدُ, شَيْخُ خُرَاسَانَ, صَاحبُ الكُتُبِ المَشْهُوْرَةِ
كَانَ عَلَى قَضَاءِ سَمَرْقَنْدَ زمَاناً، وَكَانَ مِنْ فُقَهَاءِ الدِّينِ، وحفَّاظ الآثَارِ, عَالِماً بِالطّبِّ وَبَالنُّجُوْمِ, وَفُنُوْنِ العِلْمِ, صنَّف المُسْنَدَ الصَّحِيْحَ -يَعْنِي: بِهِ كِتَابَ "الأَنواعِ وَالتقَاسيمِ", وَكِتَابَ "التَّاريخِ", وَكِتَابَ "الضُّعَفَاءِ" وفَقَّه النَّاسَ بِسَمَرْقَنْدَ (السير)
Please sign in first.
Sign inCreate a free account to use wishlists.
Sign in