La réfutation d'Ibn Taymiyya du concept de l'absence et de l'essence

La réfutation d'Ibn Taymiyya du concept de l'absence et de l'essence - Ahmed Essam Al-Najjar

La logique aristotélicienne présente dans les milieux scientifiques religieux contient à la fois des vérités et des erreurs. Malgré cela, les dialecticiens théologiques l'ont défini comme un outil légal qui protège l'esprit contre les erreurs de la pensée – une revendication considérable! Cependant, lorsque les ash'arites ont utilisé cet outil, ils ont abouti à la conclusion que Dieu n'est ni à l’intérieur ni à l’extérieur du monde ! Si vous dites : "C'est une négation de deux opposés !", ils répondent : "Non, c'est une rencontre entre l’absence et l’essence!" Comme si cette prétendue rencontre était un concept clair et indiscutable pour l'esprit ! Mais même les métaphysiciens et les philosophes eux-mêmes se disputent ce type de prétendue rencontre, et même les érudits des ash'arites et leurs philosophes se sont disputés à ce sujet !

Dans ce livre, nous présentons de manière claire et facile le concept de l’absence et de l'essence chez les dialecticiens et les conséquences néfastes qu'il a engendrées dans leurs propres croyances ainsi que chez d'autres. Nous expliquons en détail tous les aspects rationnels et textuels qu'a exposés le cheikh de l'Islam Ibn Taymiyya pour répondre à cette suspicion. Ensuite, nous faisons référence aux discours des philosophes et des métaphysiciens, quelles que soient leurs croyances, sur ce type de confrontation. Nous soulignons également leurs critiques générales de la logique aristotélicienne.